思考着孙悠然提出的观点，有一点其他儒学者无法回避：自汉武帝独尊儒术以来，确实没有改变朝代更替的结局。还有对“仁”的解释，孔子说“克己复礼为仁”，然而，后人早已扩展了“仁”的意思，用孙悠然的观点来解释“仁”更为恰当。只是，孔颖达那样孔子后代少年成名而且研究儒学一辈子的学者的学术也得不到大家的认同，孙悠然这样一个 以杂学成名的少年小子的观点对于那些研究儒学一辈子的老夫子来说不值一哂。而且虽然提出了观点，但是只是笼统的框架，要论对儒学的掌握还是差得太远，真正要跟别人论战的时候会被别人简简单单就批得体无完肤。不过，阎立德心里却非常赞同孙悠然的观点。 孙悠然没有好好学习过各家的学说，当然没有能力补全内容，所以划定框架后就交给其他人去补充了，他只负责最后审定。 ...

相邻推荐：恋爱万能公式  都市无敌战兵  使徒的游戏  暴君蛇王驭狂妃  大唐财神爷  嗜血魔帅  铁幕世界  王者荣耀之电竞战神  混世大神  三无三剑圣  至尊侠客李青云  乐梅星兰  与你的世界相遇  在明朝读书的日子  冥界之异灵阁  十万份穿越后回归  时空基因工程  半份阳光，半份月光  开局一元秒杀系统  清风吹蔓唯绒花