
鼎 , 象 也 。 鼎之为器,法自象也。古人以方代表实且正之象。两耳对峙在上,三足分峙于下,周圆内 外,皆有法而正,成安重之象。 以木巽火,烹饪也。圣人亨以享上帝,而大亨以养圣贤。 用木就火,烹饪之象,鼎器人赖以生,故圣人以鼎享上帝,用大亨以享圣人。 巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨。 人能如卦才,外明内顺,上之头面能中虚为明,乃耳聪目明之象,柔乃在下之物,能进上 位,以明居尊,得乎中道,而阳刚之道相应,此乃元亨之因也。 象 曰 : 木 上 有 火 , 鼎 , 君 子 以 正 位 凝 命 。 木之上有火,生火烹饪之象为鼎,君子观象,知法象器,形体端正且安重,以正其位也 。 ...
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